عزيز جدة

إيران تخشى السلام أكثر من الحرب

azizjeddah — Fri, 26 Mar 2010 08:33:47 +0000

شكلت إيران مصدر قلق لمحيطها والعالم بأحلامها التوسعية المنبوذة ورغباتها النووية المشروعة، مقابل هذا القلق رأينا إدانات دولية متواصلة خفية وفي العلن، وتهديدات بشن حرب خاطفة، لكن إيران لم يهتز لها طرف! ربما لقناعة أن لا حرب قريبة أو لثقة بالنفس أو قد تكون كالخائف الذي يثبت ويكسب وجوده بعدم إظهار خوفه (وهي الأرجح لدي).
لكن هل ستفيد الإدانات الدولية في تخفيف مصادر القلق وإيران ترى أن إسرائيل تُدان يومياً ولا يغير ذلك من واقع الأرض شيئاً، إن الإدانات إذا لم تطلق في حق إسرائيل لربما كان ذلك أكثر نفعاً وجدوى لأنها أصبحت سادية تستمتع بصراخ العالم وهي تُعذب وتنكل ومثلها أصبحت إيران، سادية تطرب للإدانات والكلمات لأنها كلمات لا أكثر خاصة بعد الأزمات الاقتصادية التي أصبح معها من الصعوبة بمكان القيام بأي مغامرات عسكرية جديدة، فالفشل كان حليف الغرب في أفغانستان حيث تزاداد الحرب ضراوة وفي العراق حيث الأمن منفلت، وقد ثبت فيهما أن شن الحروب سهل لكن الصعوبة تكمن في إنهائها مع الحفاظ على ماء الوجه.
إن أكبر تهديد من الممكن تشكيله لإيران هو قيام إسرائيل بقبول مبادرة السلام العربية كاملة لإقامة سلام عادل وشامل، والذي على إثره سيتم التطبيع وإقامة العلاقات بين أغلب الدول الإسلامية وبين إسرائيل والاعتراف بها كدولة مجاورة لنا لا كدولة محتلة، وقتها ستفقد إيران جل أوراقها أمام الشعوب ومبرراتها الواهية بزوال إسرائيل وستسقط شرعية سلاح حزب الله وستصبح سوريا دولة صديقة أما حماس والبقية الباقية فمصيرهم للزوال.
لكن هل ستقبل إسرائيل بهكذا خطة؟ إذ لا أرى أن إسرائيل يخفى عليها الأمر، لكنها لا تريد إضعاف إيران ولا تريد السلام أصلاً، بل تريد المنطقة تشوبها التوترات، وهي مطمئنة أن لا أحد سيمسها، كيف لا وهي التي استطاعت كسب ود جميع الدول الكبرى بما فيها الصين وروسيا حليفتي إيران.
يجب على العرب أن يدركوا أن الخطر الإيراني عليهم أكبر من خطر إسرائيل، فإسرائيل لن تتوسع ولن تستطيع، فالمعايير تغيرت وسلامها مع الأردن ومصر يقف حجر عثرة أمام أي إدعاء بأنها تريد قيام دولة كبرى، لذلك عليهم أن يكفوا عن خطابات التنديد التي تطلق في الهواء قبيل كل قمة وعند كل أزمة، وأن يسعوا جادين لإقناع إسرائيل وجميع من يملك نفوذاً عليها بإقامة السلام عاجلاً حتى لا يستفحل الخطر الإيراني والخيانات التي وصلت لمرتبة الوزراء وربما غداً لمرتبة الأمراء!

عزيز جدة

العلمانية سلوك سوي وفطري

azizjeddah — Sat, 13 Mar 2010 08:29:43 +0000

قدر العلمانية أنها غير مفهومة لدى المتدينين أو يراد لها سوء الفهم، فيظن عامة الناس (ممن أُخضعت عقولهم للتحكم من بعد) أنها ضد الدين ولكنها في واقع الأمر عكس ذلك خادمة للدين، إذ أنها وفي حدود القانون تعطي الفرد حريته في الاعتقاد ولا تمنعه من ذلك، ومن المهم إعادة تفسيرها لكل من أشكل عليه أمرها، فالعلمانية تطالب بفصل المؤسسة الدينية عن المؤسسة السياسية (وليس الدين عن السياسة) وذلك بتنظيم العلاقة بينهما لكي لا يؤثر أحدهما على الآخر، ولا يعني ذلك أنها تطالب بإقصاء أو فصل الدين عن الحياة، والدليل وجود المعابد والأعياد الدينية والمواظبة على شعائرها في أكثر الدول تطبيقاً للعلمانية حتى أن بعض تلك الدول العلمانية أصبحت تشارك المسلمين في إقامة موائد إفطار رمزية بمناسبة شهر رمضان.
إن العلمانية سلوك سوي وفطري وقد مارسه جميع البشر بشكل أو بآخر سواء بإدراكهم أو بغيره، فالمسافرون على سبيل المثال للبلاد الغربية يلتزمون تلقائياً وبكل اقتناع باحترام قوانينهم (الوضعية) ويتعايشون مع الآخر في إطار مسالم دون فرض لآرائهم أو معتقداتهم على الآخرين، حتى المتدينين (في صورة من صور التناقض المعاش) يمارسون العلمانية ويطالبون بها خارج حدود بلدانهم، لكنهم سيعتبرونها كفراً بواحاً لو سمعوا بها في بلدانهم وأوطانهم! فهم يذهبون لمشارق الأرض ومغاربها ويسمحون لأنفسهم بالدعوة للإسلام وانتقاص الديانات الأخرى في بلاد الغير، لكنهم في بلادهم سيطبقون أقسى العقوبات بحق كل من يشتبهون أنه بشرَ لديانة أخرى أو انتقص من الإسلام ولو كان صادقاً! وتجدهم هناك يمارسون شعائرهم الدينية بحجة الليبرالية والعلمانية والديمقراطية دون اعتبار لشعور الآخرين، لكنهم في بلادهم يمنعون كل أتباع الديانات الأخرى من ذلك! وليت الأمر يتوقف عند ذلك بل تتعطل مصالح الآخرين أثناء أوقات الصلاة وتقفل في وجوههم المطاعم في شهر الصيام! تجد المتدينين يعمرون مساجد الله في أقاصي الأرض وإن مُنعوا من مجرد رفع صوت الأذان احتكموا للقضاء العلماني الوضعي لإنصافهم، وفي بلادهم يمنعون مجرد اجتماع ثلة من أتباع الديانات الأخرى لممارسة طقوسهم فما بالنا إذا فكروا ببناء كنيسة أو قرع جرس، حتى الشيعة أحد المذاهب الإسلامية مُنعوا من ممارسة شعائرهم إلا في حدود ضيقة!
نرى المتدينين المنتقدين للعلمانية يطالبون دائماً بترك الطب للطبيب والهندسة للمهندس والسياسة للساسة وصولاً إلى ترك الدين لرجاله، كم هي جميلة دعوتهم تلك إذ أنها تعدل المقولة القائلة (دع ما لقيصر لقيصر وما لله لله)، لكنهم يقولونها لا ليطبقوها بل ليمنعوا غيرهم من الخوض في أمور الدين، كما أنهم أول من يتمرد على تلك المطالبة! فأخذوا ما لقيصر وما لغيره، فتجد رجل الدين طبيباً يوهم الناس بقدرته على العلاج بالتفل على وجيههم مستغلاً جهلهم وحاجتهم! والآخر يأتي بوصفة عجيبة مكونة من حبات للتين والزيتون مستغلاً ذكرها في القرءان! أما كبيرهم فإنه يصرح بقدرته على علاج الإيدز وله سنون في إدعائه ذلك ومع ذلك لم نرى مريضاً ثابت المرض بالإيدز قد شُفي على يديه! والأدهى أن سماحته يرفض الكشف عن نوعية علاجه لكي لا يستفيد منها الغرب الكافر! (وفي الحقيقة هو يخشى أن ينكشف كذبه)، كما نجد رجال الدين أول من يخوضون في السياسة دون أن يتعلموا أدنى مبادئها أو فنونها، فيستغلوا المنابر ليعلنوا من خلالها إقامة الحروب وقطع العلاقات الدبلوماسية كلٌ على هواه وكيفما اتفق! بل ويخوضون في تحليل أحداث داخلية لبلاد بعيدة وقد يتجرءوا بإرسال الشباب لها لزرع الفتن والقلاقل فيها دون الرجوع للقيادة السياسية أو الأخذ في الاعتبار المصالح العليا للدولة، والعراق وأفغانستان كما الشيشان أمثلة بسيطة.
والمجالات لا تنتهي إذ لهم صولاتهم وجولاتهم في الاقتصاد وعلوم الاجتماع والثقافة والفلك حتى الأحوال الجوية تمرغوا فيها فالغبار سببه البعد عن الله، والسيول بسبب غضب الله! وهم بذلك أقرب لوصف الرويبضة المتدخلين في أمور العامة كما يقول الحديث، إذ لم يتركوا تخصصاً لم يتدخلوا فيه، فهم الأفهم والأجدر والأقدر! ومن كانت هذه صفاته فمن الطبيعي أن يشعر بفوقيته على الانتقاد!
إن العلمانية ليست شراً كما فهمها المتدينون، ففي البلاد المتعددة الأعراق والطوائف والأديان والمذاهب ستصبح فرضاً على الدولة لتطبيقها، وإن لم تطبقه فإن ميزان عدلها بين أبنائها سيختل لا محالة، إذ من الصعب التجانس والتناغم بيسر وسهولة بين أفراد الشعب لولا تطبيق العلمانية، فعندما تنجح أغلبية هندوسية بحكم أقلية مسلمة وعندما تنجح أغلبية مسلمة بحكم أقلية قبطية كما في الهند ومصر على التوالي فاعلم أنها تطبق العلمانية، وعندما ترى السني حقوقه مهضومة بين أغلبية شيعية كما في إيران والشيعي حقوقه مهضومة بين أغلبية سنية كما في السعودية فتيقن بتحكم الدين وغياب العلمانية، ولا أبالغ القول أنه لولا العلمانية في بعض البلدان لرأينا أنهاراً من الدماء تسيل بلا حساب أو عقاب.
إن العلمانية ليست بديلاً عن الدين بل هو نظام حكم وآلية حياة للدولة الحديثة التي تقوم على وجود المواطنين بمختلف أطيافهم لا كالدولة القديمة التي كانت تقام على الانتماء الديني، كما أنها لم تكن مستهجنة يوما ما في التاريخ الإسلامي القديم إذ يمكن اعتبار الحديث النبوي (أنتم أعلم بأمور دنياكم) دعوة صريحة لممارسة العلمانية.
وبنظرة سريعة على أكثر الدول الإسلامية تطوراً ورقياً نجدها دولاً علمانية كتركيا وماليزيا، أما أكثرها تخلفاً وفساداً فهي التي تدعي وصلاً بالإسلام والدين كجمهوريتي إيران وباكستان الإسلامية وبلادنا العزيزة، إن الفرق بين تلك الدول أن العلمانية منها لم تسمح بفرض معتقدات دينية معينة على بقية شعبها وأنها لم تحابي ديناً أو مذهباً على آخر ولو كان معتنقوه يشكلون الأغلبية من السكان، وهنا يمكن فهم سبب غضب وخوف المتدينين من تطبيق العلمانية، إذ أنها تحجم دور رجل الدين لحجمه الطبيعي وتبعد عنه الهالة المصطنعة والألقاب الرنانة والأموال الطائلة، فما هو إلا رجل متخصص في العقيدة والفقه ليس إلا، ويمكن الرجوع إليه عند الحاجة للتفاصيل والنصح والإرشاد في العقيدة والفقه لتخصصه فيما لا في غيرهما.

الصندوق العقاري والإسكان

azizjeddah — Thu, 11 Mar 2010 09:44:46 +0000

صوت مجلس الشورى على رفع الحد الأعلى للقرض العقاري ليبلغ 500 ألف ريال بدلاً من 300 ألف ريال، ورغم أن القيمة الجديدة (لا توكل عيش) إلا أنها أفضل حالاً من القيمة القديمة التي كانت لا تغني ولا تسمن من جوع لبناء مسكن منذ أمدٍ بعيد بسبب ارتفاع أسعار مواد البناء كلها من طوب وحديد وإسمنت وعمالة وغيرها، عليه فإن قيمة القرض العقاري الجديد لن تؤتي المأمول منها بامتلاك المواطنين لمساكن تؤويهم في حال إقرار القيمة الجديدة من السلطة التنفيذية.

لذا كان لزاماً البحث عن حلول أكثر ديناميكية وواقعية لمشكلة الإسكان يتم بها توفير مساكن للمواطنين كما يتم من خلالها تجاوز الكثير من المشاكل الطارئة والمزمنة.

إن قيام الدولة مثلاً بإنشاء مجمعات سكنية متكاملة الخدمات بأبراج لا تقل عن 5 أدوار ولا تزيد عن 7 أدوار وتوزيع شققها السكنية لطالبي السكن بدون هوامش ربح يعتبر مثالاً جيداً وعملياً لمشاكل الإسكان، فبها سيتم تجاوز قضية منح الأراضي وتزايد أعداد المنتظرين فيها، كما سيتم تجاوز مشكلة البناء الغير سليم أو الغير مطابق للمواصفات البلدية والمقاييس البيئية، والأهم إبطاء التوسع الغير مدروس للمدن إذ أن كثير من الأحياء الجديدة تعاني نقصاً في الخدمات الأساسية من مياه وصرف صحي وقد تصل أحياناً لحد الحرمان من الخدمات الهاتفية الأرضية ردحاً من الزمن، كما أن بناء مثل هذه الأبراج بالحدود التي ذكرتها من الارتفاع سيحد من الأخطاء والمشاكل التي ظهرت في مشاريع إسكان الأمير فواز وإسكان الشرفية بجدة الشاهقتي الارتفاع حيث تصعب الصيانة والسيطرة بالتزامن مع الضغط السكاني الكبير هناك.

إن المواطن بطلبه منحة أرض و/أو قرض عقاري ليهدف بذلك توفير سكن مريح يتخلص به من طرق المؤجرين لباب منزله وجيبه لتحصيل إيجارات سنة جديد، ولتخليص المواطن من الشهور الطويلة الضائعة في متابعة تصميم وترخيص وإنشاء منزله يتم خدمته بتسليمه شقة واسعة متينة البناء بجودة عالية تحت إشراف حكومي وبمشاركة من القطاع الخاص، وبهذا يتم توفير ملايين من الساعات المهدرة ومليارات من خلايا وأعصاب محترقة وعشرات آلاف من عمالة بناء سائبة غير ماهرة، كما يتم بسببها التخلص من بيروقراطية وروتين كبيرين بإلغاء دور البلديات في منح الأراضي وإلغاء صندوق التنمية العقاري والاكتفاء بالهيئة العليا للإسكان الوليدة لتقوم بكل المهمة بكل همة.

عزيز جدة

هيئة السياحة: للتقبيل بأعلى سعر

azizjeddah — Thu, 11 Mar 2010 09:42:25 +0000

تتوالى الضربات لأي مقوم قد يدعم السياحة الداخلية السعودية وتتزايد الخيبات يوماً بعد آخر من الهيئة العامة للسياحة والآثار والتي أصبحت قاب قوسين أو أدنى ملطشة للوزارات والإدارات الأخرى، فالخارجية تمنع إصدار تأشيرات سياحية إلا في أضيق الحدود، والداخلية تمنع إنشاء صالات للسينما، وهيئة الأوامر والنواهي تمنع ترميم الآثار وتسعى جاهدة لهدم بعضها، وإمارة عسير تمنع إقامة حفلات غنائية لا صلة للأمارة بها سوى المكان، بعد كل هذا وأكثر تأتي لنا الهيئة الموقرة وتدعو المواطن المكبوت المغلوب على أمره لقضاء إجازة سعيدة في ربوع الوطن!

أي سياحة والمواطن لا يستطيع الوقوف على آثار آبائه وأجداده، وأي سياحة التي لا يُسمح له فيها بالتعرف على ثقافات أجنبية تزور البلاد وتجوبها، وأي سياحة التي تمنعه من حضور صالات تُقدم الحرام وذات الحرام في بيت المسئول قبل المواطن! أي سياحة وهو يرى أكثر المرددين والمشجعين للسياحة الداخلية يقضونها خارج البلاد، ربما ليأتوا لنا بأفكار سياحية جديدة! ربما!

ألا تعلم الهيئة الموقرة أن المواطنين بأغلبيتهم من طبقة وسطى أقرب للطبقة الدنيا وهي بسياحتها في مصر وسوريا تقضي أضعاف المدة التي قد تقضيها في أبها الباردة وجدة الحارة لفُحش الغلاء!

جدة التي كانت تتبختر يوماً بدرة عروسٍ مصونةٍ من الهيئة أتاها البلاء أيضاً، فماذا بقي لجدة سوى بحيرةُ مسكٍ علها تستقطب بعوضاً مواطناً يسيح بين أرجائها!

لننظر إلى البحرين ودبي كمثال بجوها الحار والرطب لدرجة أنك تستنشق الماء في بعض أيامها وهي لا تستقطب السياح الأوروبيين فقط، بل حتى من بلادنا الحارة مثلهم والسبب بكل بساطة عدم تدخل كل من هب ودب في عمل دوائر السياحة هناك.

لم أجد أي حلول عملية لهيئة سياحتنا، فكل الطرق مسدودة والجميع متكالبٌ عليها، كلٌ بعذره والتي لا تخرج بمجملها عن الدين والعادات.

الحل الوحيد والذي قد يَدرُ مبلغاً جيداً ويوفر عن كاهلنا مصاريف لا طائل لها:
تقبيل الهيئة لأعلى سعر!
لكن من سيشتري!

عزيز جدة

ولله الأمر من قبل ومن بعد

azizjeddah — Wed, 11 Mar 2009 17:07:40 +0000

أما قبل
فقد اطلنا الغياب، وللغائب عذره فاعذروني

أما بعد
فإنه لا يمكنني إخفاء فرحتي بالتغييرات الإصلاحية التي أجراها الملك عبدالله والتي أتت تتويجاً لمرحلة جديدة أتمنى أن نجني بعض ثمراها غير آجل، وإن كنت أرى أفراد ووزارات أولى للغربلة من البعض الآخر، فالحمدّين المانع والسياري أجدر برأيي في البقاء وإكمال المهمة، فحمد المانع لم يكن مقصراً في عمله بل حاول النهوض بالقطاع الصحي المتهالك لعقود وقد نجح في أكثر مهمته، ومن غير المنطقي أن يتحمل أوزار حالات فردية قليلة رغم عظمها، كذلك حمد السياري <الذي لم يسلم من النقد الإيجابي والسلبي مع طغيان الثاني> أثبت لنا صحة سياسته المالية أو بالأصح صحة تطبيقه للسياسة المالية المرسومة له، وكان من الأولى أن يُحتفظ به ويُستفاد من خبراته في ظل الأوضاع العالمية الراهنة، التي نحتاج فيها لحكماء عقلاء وهم كثير قليل!، من المغادرين كان عبدالله العبيد والذي لا أرى مبرراً لإعفائه سوى أن خلفه من العائلة المالكة والذي سيخفف من ضغط الانتقاد لهذا الجهاز الحيوي خاصة إذا كان يُراد للوزارة التجديد، العبيد أو خلفه الأمير فيصل لا يختلفان في التوجه والطريقة فكلاهما ذو خبرات استخباراتية ولا يميز بينهما سوى الألقاب، الأمير فيصل لم أتمنى تركه لعمله في الإستخبارات فالوطن أحوج ما يكون إليه هناك خاصة مع تجدد تهديدات القاعدة الداخلية وتدهور العلاقات مع إيران التي أتوقع بسعادتها لمغادرة عبدالعزيز خوجه لبيروت وزيراً للإعلام، فقد كان خوجه رقماً صعباً لها و ذو تأثير طاغي على مجريات الأحداث بشخصيته الكاريزمية.

لنعرج على موضوع آخر
إيران، هذه اللعبة التي لا تنتهي ولا يُعلم نهايتها ولا كيفيتها، إنها كمستنقع قذر إن لعبنا به بعصا فاحت رائحته، وإن تركناه بقي كمستنقع بجوارنا الأيمن، إن لم يضرنا فإنه لن ينفعنا أبداً، إيران أرادت أن نكون نحن اللعبة والمستنقع، لكن الأقدار شاءت بحكمة حكمائنا أن تكون هي الضحية، إن إيران وشعبها الذي مل من حكم الملالي وأصبح ينادي بتزايد بالعلمانية في المنابر الخارجية سيكون بنفس الأحقاد الفارسية ضد العرب! فهم لن ينسوا ما ذاقوه في غابر الأزمان، ولن ينسوا ما ذاقوه بسبب وصول الملالي للحكم بأيدينا، ولن ينسوا توسلات وبكاء شاههم البائد لأقربائه ليقتلوه بالموت الرحيم وقد حصل! إن زوال حكم الشاه كان نعمة كبيرة للخليج وضربة معلم لنا، فبدل دفعنا ثمن جيرتنا لها دفعة واحدة، ندفعها على دفعات مؤجلة لكن بفوائد مرتفعة! فكانت الحرب العربية الفارسية وما رافقها وتبعها من تفجيرات هنا وهناك! حل مبدئي لإيران طرأ ببالي وتطبيقه ليس بتلك الصعوبة، إلا أن تبعاتها قد تكون مؤلمة لأصدقاء لنا ألا وهو محاولة تقسيم إيران، إن دعم مثل هذا التوجه من شأنه أن يُشغل إيران بنفسها ويصرف نظرها وشرها عن جيرانها فالأهواز العربي يريد من يدعمه ليتمرد وبلوجستان قاب قوسين أو أدنى، إن عدم إشغال إيران بنفسها هو السبب في تفرغها للساحة الإقليمية عامة والداخلية لبعض الدول خاصة!

وليس بعيداً عن إيران، إنني أعتقد بأن ما جرى في المدينة المنورة من بعض الشيعة لم يكن يحدث من فراغ دون دعم أو مساندة إيرانية، إن عامة الشيعة في بلادنا إذا أرادوا العيش بسلام وأمان أن يستنكروا ما جرى فهذه هي فرصتهم ليجددوا الولاء ويثبتوا أنهم ليسوا بأقل من أقرانهم في المواطنة والإخلاص، إن على رموزهم الدينية والشعبية التصرف بحكمة وسرعة للملمة الموضوع ولضمان عدم خروجه من سيطرتهم، كيلا يعود الشيعة لسنوات طويلة إلى الخلف في إطار مطالبتهم بحقوقهم المذهبية، للأسف الشديد أرى بعض من يتخفى بستار الليبرالية وينادي بها من الشيعة أنهم يخلعون العباءة بسرعة ومهارة، ومنها يتضح أن هدفهم ليس تحرير الشعب بقدر ما هو البحث عن مصالح ضيقة الأفق وأن تقيتهم ليست مع السنة فقط بل مع جميع الأطياف الأخرى.

عزيز جدة

رؤية على القضية الفلسطينية

azizjeddah — Sat, 10 Jan 2009 13:14:28 +0000

بداية وفي خضم الأحداث الجارية سأعيد إيضاح وجهة نظري تجاه ما جرى ويجري في غزة.

لا أعتقد بداية أن إنساناً عاقلاً سيؤيد الحرب والمجازر لأجل المتعة وقضاء الوقت أو اعتبارها كنزهة، لكن في الوقت نفسه فإن ما جرى ويجري لم يكن وليدة الصدفة، بل كانت نتيجة لتراكمات حصلت منذ وصول حماس للسلطة في غزة انتهاءً بالخروقات المتكررة إبان الهدنة الأخيرة الموقعة مع حماس، ويجب علينا إن كنا نبحث عن حلول أن نضع أيدينا على مكامن الخلل ونظهرها لا أن نسترها ونتكتم عليها، وكذلك علينا أن نعرف عدونا ومن هو وماهية إمكانياته، وأن نتصرف بعدها على أساس ما يظهر لنا من معطيات.

لقد تحرشت حماس كثيراً بإسرائيل برميها الصواريخ البدائية على بعض المناطق الإسرائيلية وهو ما أثار حفيظة إسرائيل لأنها دولة ذات سيادة وقانون لنفسها ويهمها حماية رعاياها بالدرجة الأولى، فإما أن ترينا حماس ومن معها قوتها وتقنعنا بأن تحرشها بالقوي لم يكن من فراغ وأنها تستطيع إلحاق خسائر بالعدو وتجبره لمفاوضات فنحترمها، أو أن تتحمل كامل نتائج مغامراتها ولا تقحم العرب فيها.

غضب البعض وآخرون قالوا بالتخوين والعمالة، والسبب أننا لم نبكي على الضحايا بزعمهم، لكنهم تناسوا أن لا حرب بدون ضحايا وأن الشعوب في أرجاء الأرض وعلى مر الزمان كانوا ولا زالوا يدفعون ثمن أخطاء ساساتهم وقادتهم، لقد كانوا ولا زالوا هم وقود الحروب وضحايا الحروب، على أكتافهم يصعد نجم هذا ويخفت نجم ذاك، إن الحروب تفتك بقادتها فكيف لا تفتك بشعب أعزل، قالوا بأن الأطفال لا حيلة لهم ولا يحملون وزر آبائهم ونسوا حديث <فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه> وأن هؤلاء فلسطينيون حمساويون لوالديهم ولأرضهم، إن كانوا هم مرهفي الحس فغيرهم عايش مناظر أشد إيلاماً من هذه وعلى الطبيعة، فلا تغضبوا لبعض قسوتنا وجفافنا العاطفي.

إن ما تفعله إسرائيل حالياً لهو خريطة طريق للسلام الشامل في المنطقة، إما بشروطنا أو بشروطهم وغالباً ما يكون المُنتصر هو المملي للشروط، تُعد إسرائيل للأسف أقوى دولة شرق أوسطية بلا منازع ولن يستطيع العرب جميعهم فعل أمرٍ قد يسوئها، فنحن في زمن انتهت فيه الخطب العنترية كما قد مات من كان ينبح بأن <أمريكا على جزمتي> وبعد أربعين سنة على وفاته تحققت أمنيته مجازياً بخفي منتظر!

إن إسرائيل عليها إن أرادت العيش بسلام مع جيرانها من العرب أن تنفض غزة نفضاً وبعدها الضفة الغربية وتنظفها من أعدائها والإرهابيين لتسلمهما بعد ذلك للحكمين المصري والأردني اللذين برأيي هم الأحق بإدارة غزة والضفة كما كان الأمر قبل حرب 1967م، إن من مصلحة العرب قبل إسرائيل أن لا تقوم دولة جديدة بإسم فلسطين وعليه فإن دمج غزة مع سيناء المصرية ودمج الضفة الغربية مع الأردن لهو الخيار الأمثل، فهما دولتين في حالة سلام وتفاهم كاملين مع إسرائيل، على أن يتم ذلك بإتفاق لتطوير استثنائي لهذه المناطق بدعم كامل من الدول المانحة وإسرائيل.

أما القدس فبكل صراحة لهم فيها حقٌ مثلما لنا وللمسيحيين فيها حق، وإذا كنا نتحدث عن حق عربي أو إسلامي عمره 1400 سنة ولم يسقط بالتقادم، عليه ستكون لهم حقوق قبل هذا التاريخ في الجزيرة العربية، أليست أديانهم وتراثهم وحضاراتهم أقدم مما لدينا جميعاً؟ ألم يكونوا مواطنين في الجزيرة من أقصاها لأقصاها؟ ستحدث إشكالات لا بعدها إشكالات مثل مطالبة اليمن لمناطق قرب الطائف لأنهم يوماً ما حكموها أو كذلك يعتقدون! عليه فالقدس يجب أن تخضع لحكم دولي وتكون للأديان السماوية الثلاثة بالتساوي كأن يتم تخصيص يومين لأتباع كل دين في الأسبوع واليوم السابع تُقفل فيها أبواب مقدساتها لصيانتها ونظافتها لأسبوعٍ جديد.

ماذا نريد أكثر من هذا؟ الأرض التي نُطالب بها وقد رجعت، والقدس وقد حُيدت، والسلام وقد تحقق، يا له من حلمٍ جميل.

عزيز جدة
6/1/2008م

أي غازي، هلا سمعت شوري

azizjeddah — Sun, 16 Nov 2008 15:35:24 +0000

لا زالت قضيتي البطالة وسعودة الوظائف من أهم الهموم التي يُعاني منها المجتمع السعودي، ورغم تبدل المهام وتعاقب الوزراء وتعدد الحلول إلا أنهم لمسوا القشور وتركوا لب الموضوع، وقد حاول الوزير غازي القصيبي أن يترك بصمة مختلفة عن أسلافه بفرض السعودة الإجبارية على المنشآت فتضررت الصغيرة منها وتضرر بتضررها الاقتصاد الوطني، ووصل العناد بمعاليه ليقول أن أبواب المغادرة لهذه المنشآت مفتوح! وقد غادرت بالفعل بعض رؤوس الأموال.

في موضوع البطالة لا يمكن إلقاء اللوم جله على طرف دون آخر، فالوزير يُهاجَمُ ذات اليمين وذات الشمال من رجالات الدين والإقتصاد، لكلٍ منهما غايةٌ والوسيلة هي نقد الوزير، أما الوزارة فتريد تخفيف الضغط الاجتماعي عليها بتوظيف أكبر عدد ممكن ولو في وظائف غير ملائمة لطموحات العاطلين الذين لا يحمل أغلبيتهم المؤهل العلمي المناسب لإقناع أرباب العمل بتوظيفهم، كما أنهم يعتبرون العمل في القطاع الخاص محطة مرور مؤقتة لحين الحصول على وظيفة حكومية، أما أرباب العمل فهمهم تخفيف التكاليف المرتفعة من تطبيق السعودة عليهم في قيمة المصاريف وتكلفة الإنتاج.

في خضم تضارب المصالح هذا بدا أن كل طرف مشغولٌ بهدفه، وإن ظهرت على السطح مبادراتٌ ترى النور لكن سرعان ما تتقوقع أو تراوح مكانها لأنها كالأسبرين لمريض السرطان تخفف الألم ولا تُعالج بل يتفاقم المرض.

قبل أيام رعت الوزارة حفلاً بغرفة تجارة جدة تكريماً لبعض موظفي القطاع الخاص الذين عُينوا من طرفها ولازالوا على رأس العمل، شيءٌ جميل ما قامت به الوزارة، ولكن يجب أن لا تتغافل أن الآلاف الذين صرفت عليهم صندوق الموارد البشرية قد أصبحوا مئاتٍ فقط رغم تعدد مسارات التوظيف، والبقية الباقية تنتظر فرصة الرحيل.

لا أشك في أن الوزارة قد بحثت جل الأسباب وأغلب الحلول، لكن لهم مني أنا العبد الفقير حلاً أعتقد بأنه قد طاف على معاليه ومستشاريه، إذ لا يخفى على الوزير أن قطاع البيع بالتجزئة من أكبر القطاعات استيعابا للعمالة في العالم، وأن هذا القطاع في بلادنا يعاني من نفور طالبي العمل والسبب الأهم في ذلك هو تجزئة أوقات الدوام في قطاع البيع بالتجزئة، وبإستطاعة الوزارة سؤال أصحاب العلاقة لمعرفة الجواب.

ولإحاطة السادة القراء فالدوام المقسم في جدة مثلاً يبدأ من الساعة العاشرة صباحاً وحتى أذان الظهر عند الساعة الثانية عشرة تقريباً، ومن الساعة الخامسة عصراً حتى الساعة الحادية عشرة ليلاً بإجمالي ثمانِ ساعات، والإقتراح بأن يكون من الثالثة ظهراً حتى الحادية عشرة ليلاً، أو من الرابعة عصراً حتى الثانية عشرة صباحاً كفترة واحدة، مع العلم بأن ساعتي الدوام الصباحي لا تجري فيها عمليات البيع والشراء بكثافة، وإنما هي لتصفية حسابات اليوم السابق وترتيب العرض.

يا معالي الوزير إني مُحدثك وإذا اعتبرتني موظفاً فأنا منهم، وإن اعتبرتني صاحب مصلحةٍ فأنا منهم أيضاً، وفي كلا الحالتين مخلصٌ في نُصحي، إن الكثير من طالبي العمل ينفرون من الدوام المقسم لأسباب لها وجاهتها لديهم، وإذا تم حل هذا الإشكال فسيتم ضرب عدة عصافير بحجرٍ واحد، وسيكون الفضل فيه لمعاليك ولوزارتك.

إن تطبيق قرار توحيد الداوم المقسم سيؤدي بالدرجة الأولى لإستقطاب اليد العاملة السعودية للعمل في قطاع التجزئة، كما سيؤدي لتفرغ موظفي الدولة لخدمة موظفي هذا القطاع العريض وسيخلصهم من إستجدائهم لمدرائهم لإنهاء معاملاتهم لدى الدوائر الحكومية والخدمية كما يجري الآن، كما سيمنع القرار تسرب الكثير من موظفي القطاعين العام والخاص من أعمالهم وكذلك طلاب المدارس والجامعات من التسكع في الأسواق، وبذلك يتم حل مشكلة إجتماعية وإقتصادية كبيرة، كما سيمنح القرار لهؤلاء الموظفين فرصة الوقت لأن يتلقوا الدورات التدريبية صباحاً أو أن يكملوا دراستهم الجامعية إنتظاماً بدلاً من دراستهم إنتساباً أو إمتناعهم عن الدراسة كلياً بحجة العمل، كما أعتقد بأن القرار سيُحسن من إنسيابية الحركة المرورية إذ أن أغلب موظفي القطاع لن يخرجوا من منازلهم قبل وقت عملهم إلا لقضاء حوائجهم الضرورية.

إن قرار توحيد الدوام ليس بالقرار الصعب ومن السهل تطبيقه على الشركات والمؤسسات بكل رضا، ولن يحتاج الأمر لإخضاع كإخضاع البنوك لتوحيد دوامها وإلغاء خميسها.

والله الموفق

عزيز جدة

16/11/2008

الغرب واللهفة لأموال الخليج

azizjeddah — Wed, 05 Nov 2008 08:44:26 +0000

بدأ جوردن براون رئيس وزراء بريطانيا جولة خليجية تستهدف حث دولها على المشاركة بإحتياطياتها المالية في تجاوز الأزمة الاقتصادية العالمية، قد يمر الخبر مرور الكرام على مسامع الكثير، ولكن باطن الخبر لا يبشر بخير، فالعالم جميعه يعلم المداخيل العالية والعوائد المرتفعة التي جنتها دول الخليج من ارتفاع أسعار النفط، وكثير من هذه العوائد موجودة كودائع تحت الطلب منخفضة المخاطر لدى الغرب نفسه ولكنه يريد إخراجها من دائرة الودائع إلى دائرة أخرى أكثر مخاطرة قد تكون قروضاً أو استثمارات وهنا المشكلة، فمن يضمن عدم إفلاس الدول التي سيقرضها الصندوق الدولي الناشئ و من سيضمن عدم خسارة الاستثمارات التي ستُباع على دول الخليج.
إن التاريخ أثبت لنا مرات كثيرة أن الغرب عامة والإنكليز خاصة سببُ الكثير من الحروب والثورات والانقلابات وعلى دول غنية بقصد السيطرة على ثرواتها بطرق ظاهرها مشروع وباطنها غير ذلك، وما الكويت منا ببعيد عندما امتلكت مشاريع وصناعات غربية في القرن الماضي وعندما عجز الغرب عن دفع فوائد ودائعها واستثماراتها تم تدبير حربٍ لها أتى على أخضرها ويابسها وأعادها وجيرانها سنوات طويلة إلى الوراء وكان المجرم الصوري فيها صدام حسين الذي كان ضحية هو الآخر.
إن على دول الخليج أخذ الحيطة والحذر من أي اندفاع تجاه الغرب بغرض إرضائهم أو كسب ودهم على حساب المصالح العليا، ويكفي أن أموال الخليج تتخم بنوكهم، وإن كان ولا بد من شراء استثمارات فلتكن صناعات متطورة لا مجرد شراء بنوك مهترئة وليس بجميع الأموال إنما ببعضها.
لا أشك في حكمة الساسة السعوديين وأثق في خياراتهم، إنما خوفي على باحثي الشهرة والأضواء من إخواننا في قطر والإمارات الذين كان الله في عونهم.

عزيز جدة
2/11/2008

أفغانستان، إيران، باكستان (خيارات أحلاهما مر)

azizjeddah — Sat, 01 Nov 2008 16:15:03 +0000

استنجدت باكستان بالأمس معلنة أنها على وشك الإفلاس إن لم يتم دعمها بـ 4.5 مليار دولار بشكل عاجل، هذا الإعلان يجب أن لا يمر مرور الكرام خاصة على دول الخليج، وعليها أن تهب مسرعة بمساعدة باكستان لإنقاذها من ورطتها، كيف لا وهي تعتبر الشريك الإستراتيجي في المنطقة لحفظ التوازن العسكري ضد بعض الأخطار المحدقة، فانهيار باكستان سيضع عدة سيناريوهات على الطاولة جميعها كشجر الزقوم على دول الخليج.
فأولها في أحسن الأحوال أن تخضع الدولة لنفوذ وسيطرة الأحزاب الدينية المتطرفة إن لم يسقط حكمهم بالكامل وهذا يعني إنشاء مفرخة جديدة وعلى أُسس دولتية للإرهاب العالمي في دولة فقيرة يعمها الجهل وقابلة للشحن الفكري المخالف للفطرة السوية.
وثانيها تفكك باكستان لدويلات صغيرة متشرذمة فكشمير ستبتلعها الهند، وقبلها ستعلن بلوشستان استقلالها الذي طالما سعت إليه بالكفاح المسلح، ولن تنتظر أفغانستان مكتوفة الأيدي إلا باستعادة أراضيها المؤجرة لباكستان بموجب العقد الذي حان أجله قبل سنوات قلائل ويشمل جميع أراضي القبائل البشتونية.
وفي كلا السيناريوهين ستكون إيران المستفيد الأكبر فعلاقتها ونفاقها مع الأحزاب الإسلامية لا يشق لها فيها غبار وستكون الداعم المالي لهم لتسيير أمور الدولة الجديدة، كما أن استقلال بلوشستان باكستان سيخفف الضغط عليها في مناطق بلوشستان التابعة لها، وبذلك تضمن إيران شرقها لتتفرغ لجيران غربها المذعورين أساساً من الوضع الاقتصادي في الغرب العالمي، فأمريكا التي كانت تهدد وترعد بضرب إيران منشغلة بسرطان اقتصادي كما أنها لن تسمح بأي مغامرة عسكرية إسرائيلية، وقبلهم أوروبا العجوز التي لن ترضى أو تشارك في فتح جبهة نزيف أخرى واقتصادهم ينزف، وحتى إن بقيت تصريحات الغرب نارية تجاه إيران إلا أن تكاليف الحرب ستمنع مجرد التحرش بها.
إن على الخليج البحث عن مخارج وبدائل للغرب تجاه إيران لإشغالها في نفسها ومن هذه البدائل أيضاً تسريع إعادة حركة طالبان للخريطة السياسية الأفغانية، فإيران حذرت الغرب من قبول التفاوض مع طالبان لعداوتهما الشرسة ولعلمها أن طالبان وأفغانستان رغم بعدها الجغرافي عن الخليج إلا أنها قريبة مذهبياً وعاطفياً وقد تُستخدم لإلهاء إيران في شرقها عن غربها بما فيها العراق، لقد كانت طالبان أثناء حكمها أسهل ترويضاً وكانت المِنة الخليجية والباكستانية عليهم تؤتي ثمارها في أغلب الأحيان، ولكن تسرع أمريكا والغرب للانتقام هو من دهور الأمور، ومن المؤكد كما تبين من المباحثات الأخيرة بين الأطراف الخليجية وطالبان أن كلا الطرفين تعلم الدرس وكلاهما على استعداد لتقديم التنازلات، فمن يتنازل أولاً.

عزيز جدة
24/10/2008

النفاق نتاج إسلامي

azizjeddah — Sat, 19 Apr 2008 09:02:42 +0000

هذا ما توصلت إليه، فالإسلام بجبروته وقسوته أجبر كثير من الناس على إخفاء كفرهم وإظهار إسلامهم الزائف في زمن بداية انتشار الإسلام.

ولكن لماذا؟
أخوفاً من القتل؟
أم خوفا من دفع الجزية؟
أم للاستفادة من مزايا المسلمين؟

أياً كانت الأسباب فهي لعصر سابق وليست لعصرنا
فقد انتهى زمن الجزية الدينية
وانتهى زمن مزايا المسلمين.

ولكن ما هي أسباب النفاق في عصرنا؟
هل هو الخوف من التكفير والقتل؟
أم الخوف من القبيلة والعادات؟

تُرى لو سمح الإسلام أو بالأصح لو سمح علمائه (لأن الإسلام قد سمح) للناس بحرية المعتقد وإظهار الموقف الباطني دون عقوبات كم من الناس سيرتدوا أو يعلنوا أنهم نافقوا ولم يسلموا؟
وكم من المليار المعلن سيتقلص العدد؟
أليس المليار الذي كنا أو بالأصح الذي كانوا يتفاخرون فيه مليار زائف فيهم المنافقون وفيهم مادون ذلك؟

عزيز جدة
19/4/2008

عزيز جدة

إيران تخشى السلام أكثر من الحرب

عزيز جدة

العلمانية سلوك سوي وفطري

الصندوق العقاري والإسكان

لذا كان لزاماً البحث عن حلول أكثر ديناميكية وواقعية لمشكلة الإسكان يتم بها توفير مساكن للمواطنين كما يتم من خلالها تجاوز الكثير من المشاكل الطارئة والمزمنة.

عزيز جدة

هيئة السياحة: للتقبيل بأعلى سعر

جدة التي كانت تتبختر يوماً بدرة عروسٍ مصونةٍ من الهيئة أتاها البلاء أيضاً، فماذا بقي لجدة سوى بحيرةُ مسكٍ علها تستقطب بعوضاً مواطناً يسيح بين أرجائها!

لم أجد أي حلول عملية لهيئة سياحتنا، فكل الطرق مسدودة والجميع متكالبٌ عليها، كلٌ بعذره والتي لا تخرج بمجملها عن الدين والعادات.

الحل الوحيد والذي قد يَدرُ مبلغاً جيداً ويوفر عن كاهلنا مصاريف لا طائل لها: تقبيل الهيئة لأعلى سعر! لكن من سيشتري!

عزيز جدة

ولله الأمر من قبل ومن بعد

رؤية على القضية الفلسطينية

أي غازي، هلا سمعت شوري

الغرب واللهفة لأموال الخليج

أفغانستان، إيران، باكستان (خيارات أحلاهما مر)

النفاق نتاج إسلامي

الحل الوحيد والذي قد يَدرُ مبلغاً جيداً ويوفر عن كاهلنا مصاريف لا طائل لها:
تقبيل الهيئة لأعلى سعر!
لكن من سيشتري!